Περίληψη / Summery
Shumylo Serhii, Η σχέση μεταξύ του Αγίου Όρους και των ουκρανικών και λευκορωσικών εδαφών της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας τον 16ο αιώνα
Το άρθρο εξετάζει τις σχέσεις μεταξύ των ουκρανικών και λευκορωσικών εδαφών της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας και του Αγίου Όρους τον 16ο αιώνα. Μετά την πτώση της Κωνσταντινούπολης το 1453, τα μοναστήρια του Αγίου Όρους κατάφεραν να διατηρήσουν την αυτοδιοίκησή τους. Η υποχρέωση καταβολής ετήσιων φόρων στους Τούρκους ανάγκασε τους μοναχούς του Αγίου Όρους να πραγματοποιούν ταξίδια για τη συλλογή ελεημοσυνών (ζητείς). Συχνά επισκέπτονταν τα ουκρανικά-λευκορωσικά εδάφη. Εκείνη την εποχή, η πόλη Ostroh έγινε ένα από τα κύρια πνευματικά και πολιτιστικά κέντρα της Ορθοδοξίας. Εκπρόσωποι των ανατολικών εκκλησιών, συμπεριλαμβανομένων εκείνων του Αγίου Όρους, άρχισαν να έρχονται εδώ. Οι αγιορείτες μοναχοί Ivan Vyshenskyi, Iov Knyahynytskyi, Cyprian Ostrozhanskyi, Isaac Boryskovych και άλλοι συνδέθηκαν με τον κύκλο Ostroh. Αφού οι ορθόδοξοι επίσκοποι της Κοινοπολιτείας υπέγραψαν την Ένωση της Βρέστης με τη Ρώμη το 1596, το ορθόδοξο πνευματικό και πολιτιστικό κίνημα στα ουκρανικά και λευκορωσικά εδάφη έγινε πιο ενεργό, με τους μοναχούς του Άθω να το επηρεάζουν έντονα. Η ύπαρξη στενών πνευματικών και πολιτιστικών δεσμών μεταξύ του κύκλου Ostroh και του Αγίου Όρους την παραμονή της Ένωσης της Βρέστης επηρέασε σημαντικά τις περαιτέρω εκκλησιαστικές και πολιτιστικές διεργασίες στα τέλη του 16ου και στις αρχές του 17ου αιώνα.
The article examines the connections between the Ukrainian and Belarusian lands of the Polish-Lithuanian Commonwealth and Mount Athos in the 16th century. After the fall of Constantinople in 1453, the monasteries of Mount Athos managed to preserve their self-government. The requirement to pay annual taxes to the Turks forced the Athos monks to go on journeys to collect alms. They often visited the Ukrainian-Belarusian lands. At that time, the city of Ostroh became one of the Orthodox spiritual and cultural main centres. Representatives of Eastern churches, including those from Mount Athos, began to come here. Athos monks Ivan Vyshenskyi, Iov Knyahynytskyi, Cyprian Ostrozhanskyi, Isaac Boryskovych, and others were associated with the Ostroh circle. After the Orthodox bishops of the Commonwealth signed the Union of Brest with Rome in 1596, the Orthodox spiritual and cultural movements in the Ukrainian and Belarusian lands became more active, with Athos monks strongly influencing it. The existence of close spiritual and cultural ties between the Ostroh circle and Mount Athos on the eve of the Union of Brest significantly influenced further church and cultural processes in the late 16th and early 17th centuries.
