Περίληψη / Summary
Ο θεσμός του αβάτου των μονών είναι ένας πανάρχαιος θεσμός, ο οποίος απορρέει από την ίδια την ουσία του μοναχικού βίου, απαντά ήδη στους κανόνες που αποδίδονται στον Μ. Αντώνιο καθώς και στους κανόνες και στις διατάξεις των Πατέρων του Μοναχισμού, όπως αυτών του αγίου Παχωμίου, του ιδρυτού του κοινοβιακού μοναχισμού, του Μ. Βασιλείου και του αγίου Θεοδώρου του Στουδίτου, ηγουμένου της μονής του Στουδίου στην Κωνσταντινούπολη. Επίσης το άβατο έμμεσα απαντά και στα αποφθέγματα των γερόντων της ερήμου, με χαρακτηριστικότερο αυτό του αββά Αρσενίου. Η απαγορευτική αυτή αρχή καθιερώνεται και με διατάξεις της Ιουστινιάνειας νομοθεσίας (539) και με την πενθέκτη (691/692) και Ζ' Οικουμενική Σύνοδο (787) και υιοθετείτε από τους συντάκτες των περισσότερων μοναστηριακών τυπικών. Σήμερα ιδιαίτερο ενδιαφέρον αποτελεί το άβατο της μοναστικής αδελφότητας του Αγίου Ορους το οποίο είναι ζήτημα θρησκευτικής συνειδήσεως για τους μοναχούς. Το άβατο του Αγίου Ορους αποτελεί αναφαίρετο δικαίωμα των μοναχών που διαβιούν σ' όλη την εδαφική έκταση της Αθωνικής χερσονήσου, που συνταγματικά θεμελιώνεται τόσο στο αυτοδιοίκητο καθεστώς όσο και στη θρησκευτική ελευθερία και στην προστασία της ιδιοκτησίας.
The moansterey area is thought inaccessible. This instituation of the monasteries is an primeral institution which derives from the same substance of the solated life. It already respond in the canons which attributes to Saint Antoniow. It respond in the canons and in the provissions of the Fathers of the monasticism such as that Saint Paxomios, who is the Founder of the coenobitic monasticism, that of Saint Basilios and that of the Saint Theodoros of Stouditis who were the Hegoumenos of the monastery of Stoudion in Instanbul. Also the "avaton" indirectly respond in the apothegms of the venerable Fathers who lived in the desert. The abbot Arsenius was one of the most important venerable Fathers. The provisions of the Ioustinianian legislation (539), the Synod of Penthectis (691/692) and the seventh Ecumenical Synod (787) consarcated that prohibitive principle. Also the writers of the most liturgical rites legislate. Nowadays the "avaton" of the monastic fraternity of the Mount Athos constitute on particular interest. It is matter of the religious conscience for the monks. The "avaton" of the Mount Athos constitute an inalienable right of the monks who live in the entire territorial expanse of the peninsula of Athos.
