Το 1934, ο S. Matich δημοσίευσε στο Bogoslovilje, το όργανο της Ορθόδοξης Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου, τα μόνα σύγχρονα σερβικά σχόλια για τη δραστηριότητα και την επιρροή του Μαρτίνου Λούθηρου, τετρακόσια χρόνια μετά τη συγγραφή τους. Το εν λόγω έγγραφο –μια επιστολή– υπογράφηκε στο όνομα της Ιεράς Κοινότητας του Αγίου Όρους από τον Γαβριήλ, ηγούμενο της μονής Χιλανδαρίου, και Πρώτο του Αγίου Όρους. Η επιστολή χρονολογείται από το 1534 και απευθύνεται στον βασιλιά Ιωάννη Ζαπόλια της Ουγγαρίας σε απάντηση σε βασιλική επιστολή που στάλθηκε στους Αγιορείτες μοναχούς. Μέσω του γραμματέα του, κάποιου Λάκε, ο βασιλιάς είχε ζητήσει από τους Αγιορείτες, πληροφορίες σχετικά με τη διδασκαλία του Λούθηρου, ειδικά όσον αφορά την επίκληση των αγίων, τη σημασία της προσευχής, της νηστείας και της εξομολόγησης, την τύχη των ψυχών μετά θάνατον και την αγαμία των κληρικών. Η επιστολή του βασιλιά είναι προφανώς μέρος μιας εκτενέστερης αλληλογραφίας, καθώς αναφέρει ότι μια πρώτη επιστολή του Γαβριήλ αρχειοθετήθηκε στα βασιλικά αρχεία. Δυστυχώς, αυτή η πρώτη επιστολή δεν έχει βρεθεί.
In 1934, S. Matich published in Bogoslovilje, the organ of the Orthodox Theological Faculty of the University of Belgrade, the only contemporary Serbian comments on Martin Luther's activity and influence, four hundred years after they were written. The document in question, a letter, was signed in the name of the monastic Council of Mount Athos by Gabriel, Hegumen of the monastery of Hilandar, and Protos of Mount Athos. The letter is dated 1534 and is addressed to King John Zapolya of Hungary in reply to a royal letter sent to the Athonite monks. Through his secretary, one Lacke, the King had requested the brotherhood for information on the teaching of Luther, specifically concerning the invocation of saints, the meaning of prayer, fasting and confession, the fate of souls after death, and clerical celibacy. The king's letter is evidently part of a longer correspondence, for it states that a first letter of Gabriel is filed in the royal archives. Unfortunately this first letter has not been found.
