Δευτέρα 20 Απριλίου 2026

Livanos Nikolaos, Ethnic Identifications in the Textual Representation of the Past on Mount Athos from the 15th to the 18th Centuries








PDF 

Περίληψη / Summary
Νίκος Λιβανός, Εθνοτικές ταυτότητες ταυτοποιήσεις στην κειμενική αναπαράσταση του παρελθόντος του Αγίου Όρους από τον 15ο έως τον 18ο αι.
Το παρόν άρθρο διερευνά τη διαμόρφωση και την αναπαράσταση των εθνοτικών ταυτοτήτων στο πλαίσιο της πολυγλωσσικής μοναστικής κοινότητας του Αγίου Όρους από τον 15ο έως τον 18ο αιώνα. Ενώ οι Αθωνίτες μοναχοί μοιράζονταν μια ενιαία ορθόδοξη χριστιανική ταυτότητα,

Φαρδογιάννη Άννα (επιμ.), Ο εν Αγίω Όρει φωτογράφος και ζωγράφος Προκόπιος εκ Πολυγύρου









Κυριακή 19 Απριλίου 2026

Σαμαράς Στέφανος, Τα βυζαντινά νομίσματα της μονής Σιμωνόπετρας / Samaras Stephanos, The Byzantine Coins of Simonopetra Monastery





Славиша Тубин, Верске службе византијској војсци према Тактици и Стратегици: Богослућење и атонски утицаји X века / Slaviša Tubin, Religious services in the Byzantine army according to the Taktika and Praecepta Militaria: Worship and Athonite influences in the 10th century










Περίληψη / Summary
Σλάβισα Τούμπιν, Θρησκευτικές λειτουργίες στον βυζαντινό στρατό σύμφωνα με τα Τακτικά και τη Στρατηγική έκθεση και σύνταξη Νικηφόρου δεσπότου: Λατρεία και αγιορειτικές επιρροές τον 10ο αιώνα

Τα βυζαντινά στρατιωτικά εγχειρίδια αποτελούν κοινό πεδίο ενδιαφέροντος των βυζαντινών σπουδών και της ορθόδοξης θεολογίας. Η παρούσα εργασία ασχολείται με το θρησκευτικό περιεχόμενο των Τακτικών του Λέοντα ΣΤ΄ του Σοφού και του έργου Στρατηγικὴ ἔκθεσις καὶ σύνταξις Νικηφόρου δεσπότου του Νικηφόρου Β΄ Φωκά, αναλύοντας τις λειτουργικές πτυχές

Τετάρτη 1 Απριλίου 2026

Џамић Владимир, Зидне слике с почетка XIX века у хиландарском саборном храму / Džamić Vladimir, Early nineteenth century paintings int the Katholikon of Chilandar











PDF 

Περίληψη / Summary
Džamić Vladimir, Οι τοιχογραφίες στο καθολικό του Χιλανδαρίου των αρχών του 19ου αιώνα
Στις αρχές του 19ου αιώνα, οι αδελφοί της μονής Χιλανδαρίου αποφάσισαν να αναθέσουν μια ολοκληρωτική αναστήλωση των τοιχογραφιών στην Εκκλησία των Εισοδίων της Θεοτόκου στον Ναό, το καθολικό της μονής τους. Το έργο αυτό ανατέθηκε στους ζωγράφους Βενιαμίν και Ζαχαρία, μαθητές και συγγενείς του διάσημου ζωγράφου Μακαρίου από τη Γαλάτιστα. Άρχισαν να εργάζονται το 1803 και ζωγράφισαν πρώτα τον

Џамић Владимир, «Зидно сликарство XVIII века параклиса Светих арханђела у манастиру Хиландару / Džamić Vladimir, The 18th-century wall painting of the chapel of the Holy Archangels in the Hilandar Monastery









PDF 

Περίληψη / Summary

Džamić Vladimir, Οι τοιχογραφίες του 18ου αιώνα στο παρεκκλήσιο των Αρχαγγέλων στη μονή Χιλανδαρίου
Η μελέτη εξετάζει την μεταγενέστερη ζωγραφική του παρεκκλησίου των Αγίων Αρχαγγέλων στο Χιλανδάρι, που δημιουργήθηκε το 1718. Αναλύεται ο ρόλος των δύο κτητόρων, ένας εκ των οποίων ονομαζόταν Δημήτριος, ο τότε

Џамић Владимир — Кривокућа Драгомир, «Да ли је Хиландару потрабна нова ризница? / Džamić Vladimir — Krivokuća Dragomir, Does Hilandar Need a New Treasury?










Περίληψη / Summary

Džamić Vladimir — Krivokuća Dragomir, Χρειάζεται η μονή Χιλανδαρίου καινούργιο σκευοφυλάκιο;
Έχουν περάσει αρκετοί αιώνες από τότε που οι μοναχοί του Χιλανδαρίου άρχισαν προσεκτικά να συλλέγουν τον καλλιτεχνικό θησαυρό, προσπαθώντας να τον διατηρήσουν για τις μελλοντικές γενιές. Το παλιό πρόβλημα της ακατάλληλης τοποθεσίας για τον θησαυρό του Χιλανδαρίου, που ήταν